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每年9月，各国政府首脑齐聚纽约联合国总部，出席联合国大会新一届会议的开幕式。联合国总部的周边变得热闹起来，来自193个成员国的代表们在联合国大楼旁散步，然后去附近捱过疫情的餐馆吃午饭。某些地方冲突频发，其发言就得到重视；冲突为这些地区领导人的声明赢得了关注。而除此之外的其他种种发言都将被世人遗忘。

9月25日，巴巴多斯总理米娅·艾莫尔·莫特利在近乎空寂的联大会议厅发表演讲。她的发问掷地有声：“领导人登上讲台却无人倾听，他们还要再来几次才会放弃念想？对着空旷的代表大厅，对着一个初衷是让各国领袖讨论防止新的大战、应对人类各种重大挑战的必要举措的机构，我们还要发几次言才是个终局？”莫特利总理把准备好的发言稿搁在一边，因为她觉得这些话“在座的已经听过了无数遍。”她提出的问题发人深思：“我们有条件给全世界每个孩子一台平板电脑，让所有成年人接种疫苗，也能资助极端弱势群体免受气候变化影响。可我们并没有这么做。不是因为条件不够，而是因为我们不愿把拥有之物分给他人。如果我们有决心把人类送上月球，解决男性秃顶等难题，那么让人民吃得起饭这样的简单问题也不应是难事。”

1945年10月，《联合国宪章》经聚集在旧金山的50个国家签署后生效，联合国就此成立。莫特利总理说，现在是2021年，1945年之后成立的众多国家必须对他们的人民负责，满足人民的需求。这些国家中很多过去是殖民地，其人民的生存处境被殖民统治者在联大上完全忽视。76年后的今天，包括巴巴多斯人在内的广大人民“想知道联合国的存在究竟有何意义，它只召集会议却不相互倾听，只单方陈述却不相互对话。”莫特利问道。

在各国领导人纷纷走上台前时，美洲玻利瓦尔联盟（ALBA-TCP）秘书长萨沙·洛伦蒂在“拒绝新冷战”（ No Cold War）组织的一场有关多极化的网络研讨会上提出了一个关键性问题：“如果现在投票表决，《联合国宪章》还能通过吗？”美洲玻利瓦尔联盟是一个旨在促进地区合作与发展的组织，成员国包括拉丁美洲和加勒比海地区的9个国家。

《联合国宪章》得到了联合国各成员国的批准，但以美国为首的强国却一次又一次公然违反其条款。美国政府无视联合国机构和《联合国宪章》的事实罄竹难书，其中包括拒绝履行如下义务：

美国的罪行还包括对联合国20多个成员国实行单边、非法、胁迫性的制裁，以及非法发动针对伊拉克等国家的侵略战争。

如果要投票表决《联合国宪章》，美国政府是否会行使否决权？根据美国政府的一贯表现，答案是肯定的。

在联合国会议召开期间，以委内瑞拉为首的18个国家举行了一场“捍卫联合国宪章之友小组”（Group of Friends in Defence of the UN Charter）的外长间会议。包括阿尔及利亚、中国、古巴、巴勒斯坦、俄罗斯在内的这18个国家的人口占全世界的四分之一。这个由委内瑞拉新任外交部长菲利克斯·普拉森西亚领导的小组呼吁“重振多边主义”。这意味着我们要维护《联合国宪章》：反对非法战争和单边制裁，倡导合作防控新冠疫情、团结应对气候灾难、共同消除饥饿、扫除文盲、战胜绝望。

这些国家从来无法左右“国际社会”的想法，因为这个称呼特指美国及其西方盟友，世界上其他国家应该做什么、怎么做都由它们说了算。只有在这种情况下，我们才能郑重其事地探讨“国际社会”。而代表世界四分之一人口的友好小组、代表世界五分之二人口的上海合作组织甚至拥有120个成员国的不结盟运动组织的发言都不能算数。

美国总统拜登在联大发言称：“美国不会寻求新冷战。”这个消息值得欢迎，但却前后矛盾。拜登的言辞含糊且毫无诚意，莫特利总理要求美方表明态度、实事求是。美国不仅在联合国会议召开之际，与澳大利亚、英国签订了一项表面是军事协定的新武器协议（AUKUS），还与澳大利亚、印度、日本进行了四方会谈。这两项举措都企图在军事上向中国施压。

此外，美国政府的文件多次提到扩充军事力量，以便“日后在与中国的战争中取胜。”这包括重组在非洲大陆的军事活动，以破坏中国的商业和政治利益。拜登称，为了“应对来自中国步步紧逼的威胁”，增加美国军费预算的要求是很有必要的。

这个威胁并非来自中国，而是针对中国。如果美国继续扩军、强化其在太平洋地区的联盟、升级言论激烈程度，这无异于一场新冷战，也是无视《联合国宪章》的另一个危险行为。

来自赞比亚社会党的弗雷德·曼贝在“拒绝新冷战”组织主题为“走向多极世界：国际和平论坛”的多极化网络研讨会上发表了演讲。他生长于一个两极冷战威胁笼罩下的世界，但“单极世界比两极世界更为可怕。”他表示，西方大国主导了我们现在所处的世界，它在人类需要团结的时候破坏了全球团结。

《联合国宪章》不能当饭吃。但识字的人只要读了《联合国宪章》，就可以用它来争取尊严。如果全世界79亿人聚在一起，手拉手相隔三英尺站成一排，就能形成一堵长达650万公里的人墙，这道墙足以绕赤道261圈。我们要用这堵人墙捍卫人类的基本权利、捍卫人性、捍卫自然。